两个羊它们在这个独木桥上就相遇了,这独木小桥,一次只能过一个羊。这两个羊谁也不让,就僵持到这了。如果它们互不相让的话,天黑以后筋疲力尽,两只羊掉到万丈深渊里边,它们都得死。所以公羊博弈的结论就是必须有一方让步。那到底谁让步你不知道对吧?没关系,我给大家加一个信息,黑羊刚得了绝症,还能活一个星期。红羊中了5000万大奖,明天取大美女结婚,请问是绝症的让路,还是中大奖的让路?答,中大奖的让路。这时候你就明白了。
所以根据这样的分析,我们得到一个神奇的结论,请大家记住,这个闪光的三个字叫,“幸福让”。
为什么谁幸福,谁让路,这个事儿跟人品、道德、价值观都没有半毛钱关系,这事儿是个成本分析问题。想一想,黑羊的生活比较幸福。红羊的生活比较悲惨,如果它们同归于尽了,它们摔到万丈深渊里都死了,它们损失的生命是一样的,都是八十多斤羊的生命,但是它们损失的生活不一样,谁幸福谁损失的生活比较多,对吧?你就想一想,为什么我们这么温和?因为我们心里充满了幸福感。不是我们怂,是我们珍惜生活。
电影学院有个著名的例子,一个漂亮小女孩带着男朋友,然后两个人去挂急诊,碰到一个醉汉,在那摇摇晃晃的,然后就撞了小女孩一下,小女孩就跟着醉汉不依不饶的就争执起来了。结果把醉汉惹急了,上来一刀,把人给捅死了。
幸福的生活就这样结束了,你跟喝醉酒的人较什么真儿啊,所以要懂得幸福,根据“幸福让”的原理,我们得到三个重要的推论,原理很简单,推论特别闪光。
第一个推论,请问大家幸福感是提高斗争性还是降低斗争性?幸福感,降低斗争性。我们为什么这么温和不愿意跟别人争吵和斗争?因为我们心里装着满满的幸福感。当你幸福感多了,你就不愿意跟别人去斗争了,因为没有意义。三五亩地热炕头。老婆孩子还有牛,回去就过好日子了,吃着火锅唱着歌,对吧?这多好,没必要跟他较真。所以如果你最近一段时间看谁都不顺眼,你没必要跟别人斗争,你只需要做一件事儿,就是做点提升幸福感的事儿。
第二个推论,大家想一想,在我们身边,有些人为鸡毛蒜皮的小事儿就爱拼命,就爱玩命,这种为鸡毛蒜皮小事就玩命的人。请问他们生活质量是高还是低啊?一定特别低。所以我们身边有一种人叫垃圾人,生活质量特别低,心里装满了负能量,随时准备找人同归于尽。对这样的人,你就别跟他较真儿,把他留给有关部门处理。
这个道理大家都懂,人是要讲理的,但不必每件事都较真儿。这两个问题我好理解。难理解的是第三个问题,这个问题才是真正的挑战问题,之前都是陪衬。
真正挑战问题是,如果你是红羊,你过着幸福的生活,但是你必须就要想办法让那黑羊给你让路。请问你要让黑羊给你让路,你展示你过的幸福,还是展示你过的艰辛呢?哎呦,你看它俩有智慧了,一定要展示你过的艰辛。如果你真艰辛,你就亮出来叫真实人生。如果你没艰辛,请你装出来叫艺术人生。为什么?古往今来所有的文化,不管是高端文化、庙堂文化还是低端文化,江湖文化,都要提醒你,荣华富贵的时候要低调。为什么?因为如果你展示你那么幸福,那么自在,那么滋润,谁会给你让路?全世界的人都会给你找毛病,都会给你挑毛病。你就想一想,为什么这一段时间在公司里边,在单位里边所有的人都跟你过不去呢?是因为你幸福的太高调了。过好日子要低调,要展示你的艰辛和不容易。展示艰辛,别人才能给你让路。这是第三个推论。
好了,公羊博弈给了我们三个重要的推论,第一,幸福感降低斗争性。第二,为小事爱争吵的人,生活质量低。第三,展示艰辛,别人才能给你让路。
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